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儒林外史严监生讽刺了什么(儒林外史 严监生)

蒲磊阅
导读 大家好,小思来为大家解答以上的问题。儒林外史严监生讽刺了什么,儒林外史 严监生这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、严监生

大家好,小思来为大家解答以上的问题。儒林外史严监生讽刺了什么,儒林外史 严监生这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、严监生名严大育,字致和,是个胆小有钱的人。

2、虽则胆小,但并非善良之辈。

3、他妻子病卧在床,生命垂危,侧室赵氏假意殷勤,骗取正妻王氏答应把她扶为正房,王氏刚一吐话,严监生“听不得这一声,连三说道:‘既然如此,明日清早就要请二位舅爷说定此事,才有凭据。

4、’”只这一件事,就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭示出来了。

5、从整个一回看,严监生替哥哥还钱,贿赂王德王仁,与赵氏完婚,为王氏办丧事等等,一年之内,着实花了不少钱,单发丧就用去四五千两银子,但这并不能说明他的大方。

6、正相反,严监生是个典型的悭吝鬼,他花费的银子,实在都出于不得已。

7、     有两个细节可以使读者体悟到严监生性格深处的苛刻贪吝:其一,当王氏死后,赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘程银子时,严监生听而不言,“桌子底下一个猫就扒在他腿上,严监生一靴头子踢开了”。

8、这个猝然之间的暗暗发狠的动作,正是他此刻怜惜银子、憎恶两个舅爷的心理流露。

9、其二,严监生临终之际,伸着两个指头就是不肯断气,大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝,但都没有说中,最后还是赵氏走上前道:“爷,只有我能知道你的心事。

10、你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。

11、”直到赵氏挑掉一根灯草,他方才点点头,咽了气。

12、严监生是中国吝啬鬼的典型,是名著《儒林外史》里经典的吝啬人物。

13、他的性格中有吝啬的一面,也有卑微可怜的一面,还有慷慨与不乏人情的一面。

14、他以金钱作为护身符,来消灾弭难,苟且偷安。

15、严监生临终时,伸着两个指头不肯断气,直到赵氏上去,把两根灯芯挑掉一根,他才两手垂下,顿时便断了气。

16、写守财奴临终时光景,令人掩卷难忘。

17、其实,这一镜头除了为守财奴画像以外,还可以触发无数的人生感慨。

18、扩展资料:严致和即严监生,清雍正朝规定,秀才中凛生,凛生被选入国子学称贡生,次于凛生、凛生选入国子学成为监生,而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者,可以出资捐一监生资格参加乡试,或直接出钱捐一监生,此种情况统称之为捐建或者例监。

19、严监生就是书没读过太多,他这个监生也是花钱捐来的监生。

20、他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了,几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么,而赵氏一语道破,原来是灯中有两茎灯草,严监生怕它费油才使得严监生难以合眼,待赵氏挑去一根,严监生便一口咽了气。

21、《儒林外史》严监生的主要情节概括:严监生是个土豪,家有十万银子,还有个“监生”的身份,算是有地位有体面的乡绅。

22、但他还有哥哥严贡生,严贡生无论在家族中还是社会上,地位都比他高,让他时时处处都受气。

23、严贡生生活奢靡,让弟弟严监生很不以为然,他在衣食住行上十分节俭吝啬,所以比哥哥富有多了。

24、严监生是个胆小有钱的人。

25、虽则胆小,但并非善良之辈。

26、他妻子病卧在床,生命垂危,侧室赵氏假意殷勤,骗取正妻王氏答应把她扶为正房,王氏刚一吐话,严监生听不得这一声,连三说道:“既然如此,明日清早就要请二位舅爷说定此事,才有凭据。

27、”只这一件事,就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭示出来了。

28、从整个一回看,严监生替哥哥还钱,贿赂王德王仁,与赵氏完婚,为王氏办丧事等等,一年之内,着实花了不少钱,单发丧就用去四五千两银子,但这并不能说明他的大方。

29、正相反,严监生是个典型的悭吝鬼,他花费的银子,实在都出于不得已。

30、《儒林外史》严监生的主要情节概括:严监生是个土豪,家有十万银子,还有个“监生”的身份,算是有地位有体面的乡绅。

31、但他还有哥哥严贡生,严贡生无论在家族中还是社会上,地位都比他高,让他时时处处都受气。

32、严贡生生活奢靡,让弟弟严监生很不以为然,他在衣食住行上十分节俭吝啬,所以比哥哥富有多了。

33、严监生是个胆小有钱的人。

34、虽则胆小,但并非善良之辈。

35、他妻子病卧在床,生命垂危,侧室赵氏假意殷勤,骗取正妻王氏答应把她扶为正房,王氏刚一吐话,严监生听不得这一声,连三说道:“既然如此,明日清早就要请二位舅爷说定此事,才有凭据。

36、”只这一件事,就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭示出来了。

37、从整个一回看,严监生替哥哥还钱,贿赂王德王仁,与赵氏完婚,为王氏办丧事等等,一年之内,着实花了不少钱,单发丧就用去四五千两银子,但这并不能说明他的大方。

38、正相反,严监生是个典型的悭吝鬼,他花费的银子,实在都出于不得已。

39、扩展资料:《儒林外史》的人物塑造:《儒林外史》人物形象创作的一个重要特点,就是以生活中的真人真事为原型,加以艺术的锤炼,使之成为具有典型意义的人物形象。

40、在此时,吴敬梓笔下的人物形象已经不等同于生活中的人物原型,而是成为了一个艺术形象。

41、《儒林外史》人物形象的创作主要运用了纪实、剪辑、集中、综介、变形、理想化等方法,并呈现出整体性的特点。

42、吴敬梓以生活中的人物原型为基础,运用这六种创作方法,创作出了高士土冕、名士杜少卿、真儒虞育德等富有光彩的艺术形象。

43、在人物塑造上,《儒林外史》展现了作者深厚的文学功力。

44、作者塑造人物形象以真实为最高原则,即按照人物所处的特定情景,写得符合真情实理。

45、就是反面人物也常有可取之处,而不是脸谱式描绘。

46、小说中许多人物性格处于流动发展状态,和现实生活十分贴切。

47、《儒林外史》严监生的主要情节概括:     严监生并不吝啬,苦了自己,便宜了他人,是他的总帐。

48、他与葛朗台等毫不相干。

49、他将典铺的例钱白银三百两,每年全数交给妻子,对其去向不闻不问。

50、而葛朗台看见妻女给他侄儿做一顿加牛油的面包就喊:“你们是不是要让我破产!”严监生还是很有人的正常感情的。

51、对正妻王氏,一往情深,延请名医,煎服人参,毫不含糊。

52、尤为动人的是对王氏的深情悼念,“而今他往那里去了!”“伏着灵床子又哭了一场”。

53、诚如闲斋老人的评语:“此亦夫妻同甘共苦之真情”。

54、决不是“做戏”、流着装饰性的眼泪,还有一个铁的证据,就是他从此一病不起。

55、这里没有丝毫的铜臭气。

56、至于猫儿踹出了五百两白银,则更写足了他的不吝啬,及这不吝啬背后的对妻子的平等和信赖,他妻子倒是善于聚财的。

57、如果他一味地视钱如命,或者说,如果作者真是一心揭露他的把铜钱看成磨盘的贪婪癖,便该是另种写法:妻死破财办丧事,因此而心口疼了,见了桑皮纸包着五百两白花花的银子,会大喜冲走了病情,并给了他重新生活的勇气、力量和信心。

58、我们有理由说:在财与人情之间,他是毫无疑问地重人情的。

59、     2、他总体上是个笨拙的被人捉弄的人物,活得卑微却不乏人情与慷慨。

60、后者正可平衡那颗卑微渺小的灵魂。

61、严监生在《外史》中活了一场,只作了三件事。

62、其一是代恶兄消弥官司,破费银两;其二扶妾为正,深情悼念亡妻;其三是最后伸出了两个指头。

63、过去许多论者都抓住那两个指头,于是,他成了中国吝啬人的典型。

64、其实,这种评论违背了作者塑造人物的基本精神、基本法则。

65、尽管全书的结构促使作者塑造那种能用一句话概括其性格的 “扁平人物”,这种人物能给人深刻印象,算是撮出了类型化的典型。

66、但作者似乎更有意要避免这种局面,总是要设计一个“拐角”。

67、权勿用不是什么好东西,但作者还是给他的“拐骗”案平反昭雪。

68、这是一个极端的例子。

69、较为普遍的是虞育德、严致和这样的人物,大贤有缺点,凡人有侠行。

70、     3、严监生有一种病:自虐畏缩综合症。

71、与其说作者主要写了他的悭吝,不如说作者主要写了他的卑微、可怜。

72、作者让他出场,给出的“前提语”是“有钱而胆小”。

73、他胆小又没有别的能为,于是,他就用钱作护身符,来消灾弥难,苟且偷安。

74、替老大了结官司,白赔了银两,反被严大责怪,贬斥他懦弱无能。

75、他活得卑微,死得窝囊。

76、作者用他悲惨的一生完成了对他那生狼似的家兄和蔫狼般的内兄的暴露。

77、他们吞食他的那些钱,是他用那种将两根灯芯换成一根的刻苦方式积累起来的财富。

78、他的一生是被宗法制度榨扁了的一生。

79、他临终托孤于内兄的沉痛遗言揭示了他一生悲苦的部分成因:“我死之后,二位老舅照顾你外甥长大,教他读读书,挣着进个学,免得像我一生,终日受大房里的气。

80、”     他的畏缩病已病入骨髓,至死不知病根何在。

81、他糊涂地认为,只要能进个学,有了功名就可以抬起头来了。

82、这当然是他的人生经验的总结,也有充分的事实根据。

83、就像我们不能责怪乞丐没有黄金一样,我们也不能责备严监生为什么不换个活法?那是一颗被压扁了的畸形的灵魂,只会苛酷地对待自己,只会忍辱负重。

84、他不知道世上还有一种叫反抗的精神,更不知道自己作自己的主人的道理。

85、他的吝啬只给自己使用,瘦成了猴,也舍不得买人参。

86、他已卑微到这种程度,即使对别人过分慷慨时,也显得可怜巴巴。

87、至于那根灯芯,表面看来,当然是悭吝至极之举,但与其说是在暴露他的悭吝,不如说是揭示了他在长期卑微的生活中扭曲而成的“渺小”。

88、是通过他的自虐得以完成的。

89、虽然他肯于“利他”,但无论在上帝眼里还是在俗人眼里,他一点也不高尚,只是一个不作恶的可怜虫。

90、他的渺小的举止让人感到可笑,那卑微的灵魂又令人悲伤、可怜。

91、这大概是正直的人对这个形象的公正的审美感受。

92、这种感受的成立证明了作品悲喜剧因素交融的成功。

93、即令今天也不得不叹服作者在塑造人物上的深邃用心和婉转多姿的一笔写出几层意蕴的笔力。

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